景观石设计阴阳互动之中透视出宇宙内在节奏

景观石设计阴阳互动之中透视出宇宙内在节奏

石是“阳”的象征，水是“阴”的隐喻。“水随山转，山因水活”。中国园林中有石处大多配之以水。有水处，就水点石；叠石处，傍石理水。湖畔池岸，通常驳以参差石块，堆石为岸，营建出水落石出，乱石崩滩的意境。叠石假山通常模拟瀑布，“水自高泻下，击石喷溅，俨有飞流千尺之势”。有的于一泓碧水中，兀立嶙峋奇石，空无所倚，犹如破水而出。北宋山水画家郭熙说：“水以石为面”“水得山而媚”，陈从周评析说：“表面观之似水石相对，实则水必赖石以变。无石则水无形、无态……无水，则岩不显，岸无形。故水石两者决不能切割而论，分则悖天然之理，亦失真矣。”“水石结合”透露出的是天然之理，是中国文化中阴阳调和的生命宇宙观。
 
　　园中的石坚硬、峻拔、厚重，被比兴地设置为高耸的山岳，处处表现着阳的刚毅、雄浑。与此相反，水无定形，依势顺流，随地赋形，时时表现着阴的柔弱、卑顺。石喻阳，水喻阴，水石相依，刚柔相济、阴阳化合。和风徐来，水波不兴，水性静极而欲动；千寻奇峰，乱石崩云，山形欲舞而静止。
 
　　石形是灵动的，它在表面出现着水一般的波动感，但实际它又是静默的存在，永久地默然无语，形定如斯。所以它启示的境地是静的，是一种与无限的天然、无限的宇宙浑然融化，体合为一的永久的深沉与静默。
 
　　一阴一阳，一动一静，参乎造化，迥出天机，相映成趣，相辅相成，中国的美学辩证法和宇宙观在此得到极好的展现。在这种阴阳互动的装备中，正表现了无处不在的生命强力的道，这是万事万物的生存规律、世界运动改变的动力、精力世界的本质根源。从中我们发现了宇宙的动力构成和内涵节奏——阴阳化合、动静相生。
 
　　综上可见，“石”是“质有而趣灵”（宗炳语）的集中表现，它以形质之有，而作为“道”的供养之资。正因如此，“石”就变成“澄怀味象”之“象”，并由“象”而得与“道”相通。这个“道”既是天然精力（天然之道），同时也是园林所表现的人的艺术精力（艺术之道）。
 
　　“石”所具有的这些形式特征和象征意义使它变成中国古典园林中最富内涵意蕴的造园要素：静态中流贯着灵动，有限中寓含了无限，天然质素中糅合了人文情感。同时也恰是中国传统的哲学精力和审美特性使石变成天然的精灵，参与到园林意境中来，变成文人士子们在精力的后院与天然晤谈的密切同伴。