长沙景观石在现代园林中有着极其重要的应用意义

在我国源远流长的园林历史进程中，奇石始终在园林中发挥着重要而独特作用，以至于达到“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀”的境界。

中国古典园林以自然写意山水园的独特风格而著称于世，而景观石的应用是我国古典园林的基本特征之一，不管是秀美的江南私家园林（苏州的留园、拙政园、狮子林，上海的豫园、南京的瞻园、扬州的个园），还是气势恢宏的北方皇家园林（颐和园、圆明园、避暑山庄、北海公园、）无一例外都运用了大量的景观石，这些变化无穷的景观石造景艺术令人折服，叹为观止。冠云峰、皱云峰、玉玲珑，这些名石更是家喻户晓，天下闻名。

景观石是园林景观的重要组成部分，它不一定是重点，但绝对是亮点，尤其是长沙景观石在现代园林中有着极其重要的应用意义，主要表现在以下几个方面：

自然造景

中国园林非常讲究景观石的运用，它是重要的造景素材，特别是在庭院中的应用更为广泛。“园可无山，不可无石”，“石配树而华，树配石而坚”。在北方，不少园林甚至是无水的“旱园”，但景观石绝对不会缺席，而且往往成功弥补了无山无水的缺憾。

景观石的应用不管是皇家园林、宫苑，还是私家庭院，抑或宗教场所，目的无非是追求自然之美，增加其野趣。“片山多致，寸石生情”。历代造园师们发挥丰富想象，采用夸张的艺术手法，巧妙地利用奇石，将其形象化，营造具有诗意的园林空间，来体现中国园林独特的自然与人文景观。

园林中的奇石常能起到丰富景观、展示文化、塑造特色、美化环境、丰富精神生活、增添情趣等作用，是最为喜闻乐见的景观元素。而在众多的因素中，最能打动人心的是人文关怀，能够让人们得到心灵的享受。

人文关怀

景观石在体现人文景观的过程中扮演着至关重要的角色，它们是园中的艺术品，耐人寻味，给予人们惊喜、震撼和感动。景观石作为造园元素，既有具象之美，又有抽象之意，既能够构置实有的园林空间，又有表达灵性的语言符号。正是因为景观石具备这般表现能力，才能够成为园林意境营造的理想元素。它不仅仅是园林的建筑材料，更是造景材料、装饰、装置材料，它不仅能以天然的肌理、色彩，实现造园者追求自然的韵味，更在于表达园林主人对情怀的纾解，对意趣的缱倦，对理想的解读。

而造园者通过对立意、空间、构图、体量、色彩、韵味等方面的种种考量来使用景观石，将其妥当地安置其中，与其他构景要素结合，使观赏者在视觉、听觉、触觉、嗅觉等诸方面得到享受。如今，园林里的景观石已经变成人们的同伴，可观、可触，可依靠，可攀爬，可坐卧；可近赏，也可远观；可一峰独秀，也可攒三聚五；可素面朝天，也可勒石刻画。无论何种状态，它都传递着自身的特质，与园林的主题明暗呼应，与植物、动物巧妙配伍，既要表现“造景”之实，也要体现“人文”之意，而这两者的高度统一便是“天人合一”的境界。

天人合一

“天人合一”是中国传统园林的总纲，也是区别世界其他园林体系的根本。“天人合一”在园林观赏石的使用上得到体现。景观石之所以被人们作为园林景观，几乎达到“无石不成园”的地步，正是由于人们从奇石的身上可以唤起“天地—人—神”的理念。

在营造园境中，强调“怪”“丑”之美，“自然”之美，“透、漏、瘦”之美，利用抽象景观构筑园林的时空之美。主要通过石头本身和组织的虚实、抽象等关系来表现观赏石的意境表达，利用不同形式、色彩、纹理、质感的天然奇石，在园林中塑造成具有峰峦、涧谷、沟壑、洞窟、岩坡、石矶和形态各异的假山、置石，使人们身临于大自然之美，并营造虚景表现，构筑园林的时空之美。无论“丑、瘦、漏、皱、透”的太湖石，还是其他形式的观赏石，都通过与建筑、水流、植物、基座乃至镌刻等元素的协调配合，发挥着独特作用。